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破五什么意思,春节习俗春节破五是什么意思

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发表于 2024-3-6 18:00:08 | 显示全部楼层 |阅读模式
本文目录一览1,春节习俗春节破五是什么意思2,破五是什么意思3,破五的旧风俗是什么4,破五是什么意思啊5,破五是什么意思啊1,春节习俗春节破五是什么意思



正月初五又叫“破五”,破五有两种意思。一种意思是,在正月初五这一天,以前正月诸多的禁忌都解除了。还有一种意思,“破五”有“送年”的含义,过了这一天,一切就慢慢恢复到大年三十以前的常态了。正月初五破五不出门:由于地域不同,节日习俗也有差异。“破五”早晨进劳苦大众祈求吉利、幸福的日子。这天忌串亲访友,也不准串门,因为走亲会把晦气带到别人家、让亲戚沾着了穷气。在北京一带,妇女不许于此日串门,串门则不详。在河南一些地区,人们于此日不劳作,否则本年内遇事破败。正月初五破五接财神:正月初五是财神的生日,所以人们要在这一天大摆宴席,燃放鞭炮,搞多种多样的庆祝活动,寓意就是迎接财神的到来。



2,破五是什么意思



破五是正月初五送年的意思。破五指的是送年,新年的喜庆、禁忌即将过去,这一天过后,一切都要恢复常态。所以在这里的“破”,可以理解为三个意思。首先,在过年期间,有很多禁忌,比如不能扫地倒垃圾等,但是到今天就可以破开这些禁忌,可以清扫垃圾等,这是第一破。第二个意思,破穷神,在这一天要送走穷神,迎接财神,寓意着新的一年,财源广进,这是第二破。第三个意思,破除一切妖魔鬼怪、疾病灾难,这一天往往会放鞭炮,来驱赶这些不吉利的东西,祈祷新的一年风调雨顺、身体健康,这是第三破。 “破五”的流程破五那天鞭炮从每间房屋里往外头放,边放边往门外走。将一切不吉利的东西、一切妖魔鬼怪都轰将出去,让它们离我们远远的,越远越好。尤其放“二踢脚”(两响)称“崩穷”,把“晦气”、“穷气”从家中崩走。从初一至初四四天没干活了,日出之前放炮崩穷后,要努力干一天活,称“恨穷”。



3,破五的旧风俗是什么



破五的旧风俗是:黎明即起,放鞭炮、打扫卫生,表达了中国劳动人民辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。“破五”是“送年”的意思,过了这一天,一切就慢慢恢复到大年除夕以前的状态。旧时,正月初五是一个具有多重习俗含义的重要日子,但其宗旨均意在“破除”。其一,此日为“送穷土”日,人们要将“穷娘娘”扫地出门。其二,为禁忌解除日,因传统概念的过年是单指正月初一至初五,故之前一些过年的禁忌至此可以消除或有所放松,如不能做新饭、不能说不吉利的话、妇女不能动针线、不能打扫卫生、不能打碎东西等。其三,俗称“泼污”,即从大年除夕夜开始存留的污水、垃圾可以全部倒掉清除。民间传说正月初五是财神的生日,所以过了年初一,接下来最重要的活动就是接财神一一在财神生日到来的前一天晚上,各家置办酒席,为财神贺辰。破五风俗的特点如下:这风俗,在关中,东府西府,都差不多。但在放完大炮以后,所吃食物,不尽相同。西府的陇县是全县都吃搅团,说是要把一切不如意的东西都用这糨糊般的食物粘住粘掉。据说在渭河河谷一些地方,过年也吃搅团,但不是破五,而是腊月三十,如三原县和武功县。这和陇县也一样。陇县是过年期间吃三顿搅团,腊月三十,正月初五,还有正月初七。彬县在正月初五这一天也吃搅团,说是“吃穷饭,除穷根”,又说”糊穷坑”、“填穷坑”。用搅团这样的食物来糊来填倒也适当。彬县人说,反正不能吃酒肉。地处渭北高原的淳化县,这一天也吃搅团,也说是用来填穷坑,并且这一天不能出门串亲戚,说是不能让亲戚沾着了穷气。



4,破五是什么意思啊


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回答
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破五节,中华传统节日之一,指每年农历正月初五,根据东亚传统习俗,当日为新春假期结束,开始工作的日子。因为正月初一至正月初四的诸多禁忌,在此日全破,故北方称“破五节”,另外因为隔开了春节假期,神桌上的糕点撤供,新春的禁忌取消,南方称为隔开日。又因为财神玄坛真君在此日下凡,故称接财神、玄坛下降。



一、送穷神中国北方的传说,弥勒佛是如来佛的嫡传弟子,如来佛指定的未来佛,如来佛曾在正月初一日降伏天魔,故举办降魔法会,在天上广召佛爷、菩萨、罗汉们与天龙八部说法,无暇他顾。所以除夕起,就把新春的各大事项都交给弥勒佛全权办理,姜太公的前妻马娘娘被封为“穷神”扫帚星,象征穷困,所以人们在除夕辞岁或正月初一贺元旦祭神时,都不愿祭祀她,生怕与“穷神”扯上关系。而正月初一是弥勒佛生日,弥勒佛的形象是背著布袋,代表招财进宝,人人烧香祭拜弥勒佛。到了正月初四,大家都迎接灶神与太岁神复归本位,还是没有人祭拜马夫人,马夫人忍受不住了,向弥勒佛抱怨,但弥勒佛只是不言不语,满脸堆笑。马夫人一怒之下,说要到人间兴风作浪。弥勒佛急了,开了金口,安排世人在初五祭拜马娘娘跟她所属的四个女仙,故称之“送五穷”、“送穷娘娘”,更安排玄坛真君等五路财神在本日巡游人间,以他们的福气来抵挡晦气,避免伤害世人。不过日子久了,穷神还是被遗忘,大家还是认真祭拜五路财神。现代有一说法,正月初三为穷神降临,有误。正月初三为“赤狗神”降临日,此神为口舌官司之神。



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5,破五是什么意思啊



破五节,中华传统节日之一,指每年农历正月初五,根据东亚传统习俗,当日为新春假期结束,开始工作的日子。因为正月初一至正月初四的诸多禁忌,在此日全破,故北方称“破五节”,另外因为隔开了春节假期,神桌上的糕点撤供,新春的禁忌取消,南方称为隔开日。又因为财神玄坛真君在此日下凡,故称接财神、玄坛下降。习俗一、送穷神中国北方的传说,弥勒佛是如来佛的嫡传弟子,如来佛指定的未来佛,如来佛曾在正月初一日降伏天魔,故举办降魔法会,在天上广召佛爷、菩萨、罗汉们与天龙八部说法,无暇他顾。所以除夕起,就把新春的各大事项都交给弥勒佛全权办理,姜太公的前妻马娘娘被封为“穷神”扫帚星,象征穷困,所以人们在除夕辞岁或正月初一贺元旦祭神时,都不愿祭祀她,生怕与“穷神”扯上关系。而正月初一是弥勒佛生日,弥勒佛的形象是背著布袋,代表招财进宝,人人烧香祭拜弥勒佛。到了正月初四,大家都迎接灶神与太岁神复归本位,还是没有人祭拜马夫人,马夫人忍受不住了,向弥勒佛抱怨,但弥勒佛只是不言不语,满脸堆笑。马夫人一怒之下,说要到人间兴风作浪。弥勒佛急了,开了金口,安排世人在初五祭拜马娘娘跟她所属的四个女仙,故称之“送五穷”、“送穷娘娘”,更安排玄坛真君等五路财神在本日巡游人间,以他们的福气来抵挡晦气,避免伤害世人。不过日子久了,穷神还是被遗忘,大家还是认真祭拜五路财神。现代有一说法,正月初三为穷神降临,有误。正月初三为“赤狗神”降临日,此神为口舌官司之神。二、迎财神、开工传统文化认为财神玄坛真君在此日下凡巡视人间,故当日需要拜玄坛真君,一般认为除了城隍、土地神以外,众神在年底的送神日上天庭述职,只留下部将守护庙宇与神龛,正月初四接神日众神回返人间,唯独玄坛真君初五才下凡,俗曰“众神下来,独无财”。《玄坛真经》:“赵元帅正色曰:使者之言,正合吾心,吾当亲临下界巡视,诰诫凡夫。于是赵元帅身骑黑虎,手执金鞭。五路财神,依方护卫。各司神祇,前后拥护,于甲子年正月初五日下降凡尘巡视,一过,喟然而叹,乃谓五方五路财神曰:黄金使者所禀确且实情,以后凡遇岁首正月初五日,汝各按方位,查察详为。且报记录善恶,以凭赏罚。”台湾及香港的公司行号,多将今日定为春节后的“开工日”或“开市日”,祭拜完玄坛真君,正式开始营业,由于本日禁忌全破,又加上玄坛真君的加持,并不需要看黄历、通书择日,俗称“隔开作事,无拣日子”或“隔开作事,不择日子”,亦即是拜过财神,就不用太讲究日子开工,因为财神保佑。今日有些较为讲究的公司行号,会在元宵节以前,另择黄道吉日举行开工祭祀仪式,并举行新春团拜。三、解除禁忌正月初一至初四不许扫地、倒垃圾,认为这样会减少福份。故今日必须大扫除、倒垃圾(又称“送穷”,财神下凡,自然送走“穷困”了)。所谓“穷”,暗喻正月初一以来所积存的垃圾,各地称谓不一,诸如“送五穷”、“送穷土”、“送穷灰”、“赶五穷”、“送穷娘娘”、“送穷媳妇出门”等。其实古人亦具有科学常识,正月初一到初四,众人皆休假,垃圾亦无人处理,故曰“新春接福”,初一至初四不许倒垃圾,倒垃圾象征倒掉了“福气”。到初五,假期结束,可以清运垃圾了,这些垃圾不能不倒,否则影响卫生,于是就又称之为“穷土”。扩展资料:习俗来历破五”的来历至今众口不一。据《封神榜》,姜子牙封神,把背叛他的妻子封为“穷神”,令她“逢破即归”。神话传说中,姜子牙的妻子是很让人讨厌的背夫之妇,封了穷神以后,就更让人讨厌了。所以人们就在正月初五这一天“破”她,让她马上回去。天津市民俗专家介绍:旧时,正月初五是一个具有多重习俗含义的重要日子,但其宗旨均意在“破除”。其一,此日为“送穷土”日,人们要将“穷娘娘”扫地出门。其二,为禁忌解除日,因传统概念的过年是单指正月初一至初五,故之前一些过年的禁忌至此可以消除或有所放松,如不能做新饭、不能说不吉利的话、妇女不能动针线、不能打扫卫生、不能打碎东西等。其三,俗称“泼污”,即从大年除夕夜开始存留的污水、垃圾可以全部倒掉清除。民间传说正月初五是财神的生日,所以过了年初一,接下来最重要的活动就是接财神一一在财神生日到来的前一天晚上,各家置办酒席,为财神贺辰。参考资料:百度百科-破五
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